불효자식 (신명기 21:18-21)
여호와를 경외함이 곧 지혜의 근본이라 그분의 교훈을 따르는 자마다 좋은 분별력을 갖게
된다고 했습니다(시 111:10). 지혜란 무엇일까? 지혜란 지식을 최대한 활용하는 능력입니
다. 아주 작은 것으로 큰 결과를 만들어 냅니다. 분별력, 판단력, 총명이 결합된 것이 지혜
입니다. 지혜는 영적 도덕적 진리에 대한 바른 판단입니다. 잠언10장 1절에 보면, 지혜로운
아들은 아비의 기쁨이요, 어리석은 아들은 어미의 근심이라고 했습니다. 아버지를 기쁘시게
하는 것이 효도요, 어머니를 근심시키는 것은 불효입니다.
불효자식이 되는 이유는 하나님이 주시는 지혜가 모자라서입니다. 오늘 읽은 성경은 불효
자식의 죄들과 그 죄로 인한 무서운 형벌에 대해서 말씀하십니다. 무엇이 어리석음이며 불
효자식이 되게 하는 죄일까요?
첫째, 완악(頑惡)입니다.
완악이란 성질이 모질고 악독한 것입니다. 고집이 세고 완고해서 부모의 말도 듣지 않는
것입니다. 부모의 권위나 하나님을 인정하지 않습니다. 오히려 저항합니다. 아무리 옳은 말
도 전혀 받아들이지 않는 것입니다. 누구도 그의 생각과 태도를 바꿀 수 없습니다. 그런 사
람이 불효 자식입니다.
"네 부모를 공경하라 그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라
"(출 20:12) "자녀들아 너희 부모를 주안에서 순종하라 이것이 옳으니라"(엡 6:1) 부모님께
순종하는 것이 효도입니다. 사무엘은 사울왕에게 "여호와께서 번제와 다른 제사를 그 목소
리 순종하는 것을 좋아하심같이 좋아하시겠나이까 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 수양의
기름보다 낫다"고 했습니다(삼상 15:22). 순종은 말씀을 듣는 것이고 말씀 듣는 것은 곧 효
도입니다. 하나님의 말씀에 순종하는 것이 신앙이요, 부모님 말씀에 순종하는 것이 효도입
니다.
어떤 사람에게 두 아들이 있었습니다. 한 아들에게 포도원에 가서 일하라 하였더니 "예"하
고 돌아가서 실제로 포도원에 가지 않았습니다. 다른 아들은 "아니요" 하고 실제는 포도원
에 가서 일한 아들입니다. "예"하고도 듣지 않은 것이 불효요 "아니요"하고 들은 것이 효도
입니다.
완악한 사람은 누구의 말도 듣지 않습니다. 자기만 옳고 자기가 제일입니다. "그 아비의
말이나 그 어미의 말을 순종치 아니하고 부모가 징책 하여도 듣지 아니합니다"(18절) 세익
스피어는 "부모의 공로를 모르는 자녀는 살무사의 이빨만도 못하다"고 했습니다.
어떤 청년이 추위에 죽어 가는 뱀을 불쌍히 여겨 따뜻한 곳으로 데려다가 살렸습니다. 그
뱀이 힘을 얻고 나서 그 청년을 물어 죽였습니다. 자기를 낳아 주시고 길러 주신 부모님께
거역하는 것은 뱀과 같은 사람입니다.
말세가 되면 사람들이 돈만 사랑하고 뽐내고 교만하고, 부모에게 순종치도 않을 것이라고
했습니다. 다른 사람에 대한 사랑도 없고 용서도 없으며 절제하지도 못하고 잔인하고 선한
것을 싫어한다고 했습니다(딤후 3:1-3). 도덕이 없고 선한 자가 멸시되고 옳은 자가 따돌림
을 당한다는 것입니다.
신앙생활 잘하면서 부모님에게 잘못한다는 것은 모순입니다. 신앙생활 잘하는 것은 부모님
을 잘 공경하는 것을 포함합니다. 어른을 경멸하는 사람은 위인이 될 수 없습니다. 늙은 부
모를 멸시하는 자는 복을 받지 못합니다.
좋은 성품이 자기를 지켜 주고 운명을 좌우합니다. 밭이 좋아야 곡식이 잘됩니다. 완악한
마음을 버리고 온유한 마음을 가져, 불효자가 아니라 효자 되시기 바랍니다.
둘째, 패역(悖逆)입니다.
패륜이란 인륜을 깨뜨리는 것을 말합니다. 인륜에 어긋나고 불순한 짓입니다. 다윗왕에게
패역한 자식이 있었습니다. 암논은 아히노암의 몸에서 낳은 큰아들인데 이복동생 다말을 강
간했습니다. 그는 곧 다말의 친오빠인 압살롬에게 살해되고 맙니다. 압살롬은 마아가의 몸
에서 낳은 다윗의 아들입니다. 형제간에 죽이고 죽었습니다. 그것으로 끝난 것이 아닙니다.
나중에 압살롬은 아버지의 왕권을 계승하려고 민심을 동요시켜 반란을 계획합니다. 그는 왕
궁의 작은 비행을 크게 과장하고 다윗 왕권에 불만을 가진 사람들을 자기편으로 포섭합니
다. 그가 반란을 일으켜 예루살렘을 장악하고 아버지 다윗의 후궁을 백주에 범하였습니다.
아버지는 반란군에 쫓겨 맨발로 피신하는 신세가 되었습니다. 그러나 압살롬은 정부군에 의
해 살해되고 맙니다, 불효자식입니다. 패역한 자식입니다. 패역한 자식이 되게 하는 것은 욕
심입니다. 물욕 정욕 권력욕 때문입니다.
유교에서 말하는 오륜(五輪)이라는 것이 있습니다. 사람이 지켜야할 다섯가지 도리를 말합
니다.
①부자유친(父子有親)입니다.
아버지와 아들이 친밀하게 사랑하는 것이 도리라는 것입니다. 성경은 아버지는 자식을 사랑
하고 자식은 아버지를 순종하라고 말씀하십니다.
②군신유의(君臣有義)입니다.
임금과 신하 사이의 도리는 의리가 있어야 한다는 것입니다. 요즘 대통령과 정부를 곤경에
빠뜨리는 최모씨를 보면서 의리 없는 인간의 비애를 느낍니다. 성경은 심중에라도 왕을 저
주하지 말라고 합니다. 공중의 새가 그 소리를 전하고 날 짐승이 그 일을 전파한다고 경고
합니다(전 10:20).
③부부유별(夫婦有別)입니다.
남편과 아내 사이에도 엄격한 인륜의 구별이 있어야 한다는 것입니다. 성경은 남편은 아내
를 자기 몸처럼 사랑하고 아내는 남편에게 복종하라고 하십니다.
④장유유서(長幼有序)입니다.
어른과 어린 사람 사이에는 차례가 있고 질서가 있어야 한다는 것입니다. "젊은 자들아 이
와 같이 장로들에게 순복하고 다 서로 겸손으로 허리를 동이라 하나님이 교만한 자를 대적
하시되 겸손한 자들에게는 은혜를 주시느니라"(벧전5:5)
⑤붕우유신(朋友有信)입니다.
친구 사이의 도리는 신의에 있다는 것입니다. 예수님은 친구를 위하여 목숨을 버리면 이보
다 더 큰사랑이 없다고 하셨습니다.
부모 공경은 마땅히 해야할 일입니다. 성경은 부모 공경은 덕의 근본임을 강조합니다. 효도
는 인간 교육의 기본입니다. 예수님은 효행을 보여 주셨습니다(요19:27). 우리 선조들은 법
과 효가 상충할 때 효를 선택했습니다. 충과 효가 상충할 때 효를 선택했습니다. 부모님이
앓아 누우면 소지를 태우며 기도를 합니다. 부모님이 아픈 것을 같이 느끼기 위해서 손가락
을 태우는 소지 기도를 드린 것입니다. 부모 공경은 하나님의 명령입니다. 명령을 따르면
효자요, 따르지 않으면 불효입니다. 모두 효자가 되시기 바랍니다.
셋째, 방탕(放蕩)입니다.
불건전한 행위에 빠지는 것이 방탕입니다. 부도덕한 행위를 일삼으며 사는 것이 방탕한 자
입니다. 원어의 뜻은 "흔들리다" "낭비하다"입니다. 도덕적으로 해이해지고 가치 없는 행동
으로 시간과 물질을 낭비하는 행위입니다. 주전1700년경에 쓰여진 함무라비 법전에서도 방
탕한자는 상속권을 빼앗으라고 했습니다. 상속받은 것을 지킬 능력이 없으니까요
성경에서 방탕한 자는 누가복음 15장에 나오는 둘째 아들입니다. 그는 아버지의 재산을 가
지고 방탕한 생활을 했습니다. "내게 돌아올 분깃을 주소서" 라고 하여 받은 재산으로 주색
에 빠졌습니다. 방탕한 자의 특징이 있습니다. 술을 좋아합니다. 술을 즐기고 술에 취하는
것은 불효입니다. 향락적입니다. 상아로 만든 침대에 누우며, 송아지 고기를 즐기고 비파에
맞춰 노래하고 대접으로 포도주를 마시며, 귀한 기름을 몸에 바르며 사는 것입니다(암
6:4-6). 정욕대로 행합니다. 총명이 어두워지고 무지하고 마음이 굳어지고 감각 없는 자가
되어 자신을 방탕에 방임하여 모든 더러운 것을 욕심으로 행하게 됩니다(엡 4:18,19).
방탕한 아들은 아버지의 짐이요 어머니의 근심거리입니다. 왜냐하면 방탕한 자는 자연히
궁핍하여 집니다. "자기의 토지를 경작하는 자는 먹을 것이 많으려니와 방탕을 좇는 자는
궁핍함이 많으리라"(잠 28:19)
자유라는 것은 내 마음대로 행동하는 것을 의미하지 않습니다. 자유란 자기 내부를 정리하
고 자기를 다스리는 데서 출발합니다. 경박탕자(輕薄蕩子)라는 말이 있습니다. 언행이 방정
맞고 방탕한 사람을 두고 하는 말입니다. 방탕은 일종의 마약 기능을 가지고 있어서 한번
빠지면 나오기가 어렵습니다. 자기내부를 정리하지 못하고 제멋대로 사는 사람은 고삐 없는
말과 같습니다. 목표 없는 행동은 방종입니다. 방종 방탕은 악이요 부모님에게는 불효입니
다. 방탕은 자멸의 길입니다. 환락의 밤이 새면 비애의 아침이 오기 마련입니다.
아버지가 주정뱅이일 경우 자식도 그렇게 되기가 쉽습니다. 욕하면서 배우는 것입니다. 가
정에서 인생의 기본을 배우고 치명적인 것도 배웁니다. 타락한 사람은 온갖 더러움에 빠져
있습니다. 도박에 빠져 스스로 망합니다. 방탕한 것을 따르는 자는 지혜가 적어서 그렇다고
합니다(잠12:11). 방탕한 생활은 악입니다. 이것은 자멸의 첫걸음입니다. 기둥 밑으로 흐르
는 물이 기둥을 쓰러뜨립니다. 사람이 가야할 길이 아닌 길로 가는 탈선입니다.
오늘 읽은 본문은 불효하는 죄에 대한 기록이요. 그 형벌이 얼마나 무섭고 참혹한가를 보
여줍니다. 완악하고 패역한 자식, 방탕한 자식에게 그 부모가 징책하여도 듣지 않으면 그를
장로들에게 끌고 가라고 하십니다. 그리고 말하기를 "우리의 자식은 완악하고 패역하여 우
리말을 순종치 아니하고 방탕하며 술에 잠긴자라"고 합니다. 그리고 "그 성읍의 모든 사람
들이 그 불효 자식을 돌로 쳐죽일지니 이같이 네가 너희 중에 악을 제하라 그리하면 온 이
스라엘이 듣고 두려워하리라"(20,21절)
효도는 선이고 불효는 악입니다. 성경은 악은 모양이라도 버리라고 하십니다(살전 5:22).
불효는 모양이라도 버려야 합니다. 악은 산 위에서 굴러 떨어지는 돌과 같습니다. 가정을
무너뜨리는 폭군입니다. 이 세상에 존재하는 악은 거의가 무지에서 나옵니다. 어리석어서
악을 꾀로 삼는 겁니다. 효도는 선하고 아름다운 것입니다. "형제가 연합하여 동거함이 어
찌 그리 선하고 아름다운고!"(시 133:1) 악은 여호와께서 인정하지 않으며 악인의 길은 망
합니다. 불효의 악을 제하세요. 완악 패역 방탕을 버리고 겸손 순종 거룩함으로 효도하며
복된 인생을 만들어 가시기 바랍니다.
여호와를 경외함이 곧 지혜의 근본이라 그분의 교훈을 따르는 자마다 좋은 분별력을 갖게
된다고 했습니다(시 111:10). 지혜란 무엇일까? 지혜란 지식을 최대한 활용하는 능력입니
다. 아주 작은 것으로 큰 결과를 만들어 냅니다. 분별력, 판단력, 총명이 결합된 것이 지혜
입니다. 지혜는 영적 도덕적 진리에 대한 바른 판단입니다. 잠언10장 1절에 보면, 지혜로운
아들은 아비의 기쁨이요, 어리석은 아들은 어미의 근심이라고 했습니다. 아버지를 기쁘시게
하는 것이 효도요, 어머니를 근심시키는 것은 불효입니다.
불효자식이 되는 이유는 하나님이 주시는 지혜가 모자라서입니다. 오늘 읽은 성경은 불효
자식의 죄들과 그 죄로 인한 무서운 형벌에 대해서 말씀하십니다. 무엇이 어리석음이며 불
효자식이 되게 하는 죄일까요?
첫째, 완악(頑惡)입니다.
완악이란 성질이 모질고 악독한 것입니다. 고집이 세고 완고해서 부모의 말도 듣지 않는
것입니다. 부모의 권위나 하나님을 인정하지 않습니다. 오히려 저항합니다. 아무리 옳은 말
도 전혀 받아들이지 않는 것입니다. 누구도 그의 생각과 태도를 바꿀 수 없습니다. 그런 사
람이 불효 자식입니다.
"네 부모를 공경하라 그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라
"(출 20:12) "자녀들아 너희 부모를 주안에서 순종하라 이것이 옳으니라"(엡 6:1) 부모님께
순종하는 것이 효도입니다. 사무엘은 사울왕에게 "여호와께서 번제와 다른 제사를 그 목소
리 순종하는 것을 좋아하심같이 좋아하시겠나이까 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 수양의
기름보다 낫다"고 했습니다(삼상 15:22). 순종은 말씀을 듣는 것이고 말씀 듣는 것은 곧 효
도입니다. 하나님의 말씀에 순종하는 것이 신앙이요, 부모님 말씀에 순종하는 것이 효도입
니다.
어떤 사람에게 두 아들이 있었습니다. 한 아들에게 포도원에 가서 일하라 하였더니 "예"하
고 돌아가서 실제로 포도원에 가지 않았습니다. 다른 아들은 "아니요" 하고 실제는 포도원
에 가서 일한 아들입니다. "예"하고도 듣지 않은 것이 불효요 "아니요"하고 들은 것이 효도
입니다.
완악한 사람은 누구의 말도 듣지 않습니다. 자기만 옳고 자기가 제일입니다. "그 아비의
말이나 그 어미의 말을 순종치 아니하고 부모가 징책 하여도 듣지 아니합니다"(18절) 세익
스피어는 "부모의 공로를 모르는 자녀는 살무사의 이빨만도 못하다"고 했습니다.
어떤 청년이 추위에 죽어 가는 뱀을 불쌍히 여겨 따뜻한 곳으로 데려다가 살렸습니다. 그
뱀이 힘을 얻고 나서 그 청년을 물어 죽였습니다. 자기를 낳아 주시고 길러 주신 부모님께
거역하는 것은 뱀과 같은 사람입니다.
말세가 되면 사람들이 돈만 사랑하고 뽐내고 교만하고, 부모에게 순종치도 않을 것이라고
했습니다. 다른 사람에 대한 사랑도 없고 용서도 없으며 절제하지도 못하고 잔인하고 선한
것을 싫어한다고 했습니다(딤후 3:1-3). 도덕이 없고 선한 자가 멸시되고 옳은 자가 따돌림
을 당한다는 것입니다.
신앙생활 잘하면서 부모님에게 잘못한다는 것은 모순입니다. 신앙생활 잘하는 것은 부모님
을 잘 공경하는 것을 포함합니다. 어른을 경멸하는 사람은 위인이 될 수 없습니다. 늙은 부
모를 멸시하는 자는 복을 받지 못합니다.
좋은 성품이 자기를 지켜 주고 운명을 좌우합니다. 밭이 좋아야 곡식이 잘됩니다. 완악한
마음을 버리고 온유한 마음을 가져, 불효자가 아니라 효자 되시기 바랍니다.
둘째, 패역(悖逆)입니다.
패륜이란 인륜을 깨뜨리는 것을 말합니다. 인륜에 어긋나고 불순한 짓입니다. 다윗왕에게
패역한 자식이 있었습니다. 암논은 아히노암의 몸에서 낳은 큰아들인데 이복동생 다말을 강
간했습니다. 그는 곧 다말의 친오빠인 압살롬에게 살해되고 맙니다. 압살롬은 마아가의 몸
에서 낳은 다윗의 아들입니다. 형제간에 죽이고 죽었습니다. 그것으로 끝난 것이 아닙니다.
나중에 압살롬은 아버지의 왕권을 계승하려고 민심을 동요시켜 반란을 계획합니다. 그는 왕
궁의 작은 비행을 크게 과장하고 다윗 왕권에 불만을 가진 사람들을 자기편으로 포섭합니
다. 그가 반란을 일으켜 예루살렘을 장악하고 아버지 다윗의 후궁을 백주에 범하였습니다.
아버지는 반란군에 쫓겨 맨발로 피신하는 신세가 되었습니다. 그러나 압살롬은 정부군에 의
해 살해되고 맙니다, 불효자식입니다. 패역한 자식입니다. 패역한 자식이 되게 하는 것은 욕
심입니다. 물욕 정욕 권력욕 때문입니다.
유교에서 말하는 오륜(五輪)이라는 것이 있습니다. 사람이 지켜야할 다섯가지 도리를 말합
니다.
①부자유친(父子有親)입니다.
아버지와 아들이 친밀하게 사랑하는 것이 도리라는 것입니다. 성경은 아버지는 자식을 사랑
하고 자식은 아버지를 순종하라고 말씀하십니다.
②군신유의(君臣有義)입니다.
임금과 신하 사이의 도리는 의리가 있어야 한다는 것입니다. 요즘 대통령과 정부를 곤경에
빠뜨리는 최모씨를 보면서 의리 없는 인간의 비애를 느낍니다. 성경은 심중에라도 왕을 저
주하지 말라고 합니다. 공중의 새가 그 소리를 전하고 날 짐승이 그 일을 전파한다고 경고
합니다(전 10:20).
③부부유별(夫婦有別)입니다.
남편과 아내 사이에도 엄격한 인륜의 구별이 있어야 한다는 것입니다. 성경은 남편은 아내
를 자기 몸처럼 사랑하고 아내는 남편에게 복종하라고 하십니다.
④장유유서(長幼有序)입니다.
어른과 어린 사람 사이에는 차례가 있고 질서가 있어야 한다는 것입니다. "젊은 자들아 이
와 같이 장로들에게 순복하고 다 서로 겸손으로 허리를 동이라 하나님이 교만한 자를 대적
하시되 겸손한 자들에게는 은혜를 주시느니라"(벧전5:5)
⑤붕우유신(朋友有信)입니다.
친구 사이의 도리는 신의에 있다는 것입니다. 예수님은 친구를 위하여 목숨을 버리면 이보
다 더 큰사랑이 없다고 하셨습니다.
부모 공경은 마땅히 해야할 일입니다. 성경은 부모 공경은 덕의 근본임을 강조합니다. 효도
는 인간 교육의 기본입니다. 예수님은 효행을 보여 주셨습니다(요19:27). 우리 선조들은 법
과 효가 상충할 때 효를 선택했습니다. 충과 효가 상충할 때 효를 선택했습니다. 부모님이
앓아 누우면 소지를 태우며 기도를 합니다. 부모님이 아픈 것을 같이 느끼기 위해서 손가락
을 태우는 소지 기도를 드린 것입니다. 부모 공경은 하나님의 명령입니다. 명령을 따르면
효자요, 따르지 않으면 불효입니다. 모두 효자가 되시기 바랍니다.
셋째, 방탕(放蕩)입니다.
불건전한 행위에 빠지는 것이 방탕입니다. 부도덕한 행위를 일삼으며 사는 것이 방탕한 자
입니다. 원어의 뜻은 "흔들리다" "낭비하다"입니다. 도덕적으로 해이해지고 가치 없는 행동
으로 시간과 물질을 낭비하는 행위입니다. 주전1700년경에 쓰여진 함무라비 법전에서도 방
탕한자는 상속권을 빼앗으라고 했습니다. 상속받은 것을 지킬 능력이 없으니까요
성경에서 방탕한 자는 누가복음 15장에 나오는 둘째 아들입니다. 그는 아버지의 재산을 가
지고 방탕한 생활을 했습니다. "내게 돌아올 분깃을 주소서" 라고 하여 받은 재산으로 주색
에 빠졌습니다. 방탕한 자의 특징이 있습니다. 술을 좋아합니다. 술을 즐기고 술에 취하는
것은 불효입니다. 향락적입니다. 상아로 만든 침대에 누우며, 송아지 고기를 즐기고 비파에
맞춰 노래하고 대접으로 포도주를 마시며, 귀한 기름을 몸에 바르며 사는 것입니다(암
6:4-6). 정욕대로 행합니다. 총명이 어두워지고 무지하고 마음이 굳어지고 감각 없는 자가
되어 자신을 방탕에 방임하여 모든 더러운 것을 욕심으로 행하게 됩니다(엡 4:18,19).
방탕한 아들은 아버지의 짐이요 어머니의 근심거리입니다. 왜냐하면 방탕한 자는 자연히
궁핍하여 집니다. "자기의 토지를 경작하는 자는 먹을 것이 많으려니와 방탕을 좇는 자는
궁핍함이 많으리라"(잠 28:19)
자유라는 것은 내 마음대로 행동하는 것을 의미하지 않습니다. 자유란 자기 내부를 정리하
고 자기를 다스리는 데서 출발합니다. 경박탕자(輕薄蕩子)라는 말이 있습니다. 언행이 방정
맞고 방탕한 사람을 두고 하는 말입니다. 방탕은 일종의 마약 기능을 가지고 있어서 한번
빠지면 나오기가 어렵습니다. 자기내부를 정리하지 못하고 제멋대로 사는 사람은 고삐 없는
말과 같습니다. 목표 없는 행동은 방종입니다. 방종 방탕은 악이요 부모님에게는 불효입니
다. 방탕은 자멸의 길입니다. 환락의 밤이 새면 비애의 아침이 오기 마련입니다.
아버지가 주정뱅이일 경우 자식도 그렇게 되기가 쉽습니다. 욕하면서 배우는 것입니다. 가
정에서 인생의 기본을 배우고 치명적인 것도 배웁니다. 타락한 사람은 온갖 더러움에 빠져
있습니다. 도박에 빠져 스스로 망합니다. 방탕한 것을 따르는 자는 지혜가 적어서 그렇다고
합니다(잠12:11). 방탕한 생활은 악입니다. 이것은 자멸의 첫걸음입니다. 기둥 밑으로 흐르
는 물이 기둥을 쓰러뜨립니다. 사람이 가야할 길이 아닌 길로 가는 탈선입니다.
오늘 읽은 본문은 불효하는 죄에 대한 기록이요. 그 형벌이 얼마나 무섭고 참혹한가를 보
여줍니다. 완악하고 패역한 자식, 방탕한 자식에게 그 부모가 징책하여도 듣지 않으면 그를
장로들에게 끌고 가라고 하십니다. 그리고 말하기를 "우리의 자식은 완악하고 패역하여 우
리말을 순종치 아니하고 방탕하며 술에 잠긴자라"고 합니다. 그리고 "그 성읍의 모든 사람
들이 그 불효 자식을 돌로 쳐죽일지니 이같이 네가 너희 중에 악을 제하라 그리하면 온 이
스라엘이 듣고 두려워하리라"(20,21절)
효도는 선이고 불효는 악입니다. 성경은 악은 모양이라도 버리라고 하십니다(살전 5:22).
불효는 모양이라도 버려야 합니다. 악은 산 위에서 굴러 떨어지는 돌과 같습니다. 가정을
무너뜨리는 폭군입니다. 이 세상에 존재하는 악은 거의가 무지에서 나옵니다. 어리석어서
악을 꾀로 삼는 겁니다. 효도는 선하고 아름다운 것입니다. "형제가 연합하여 동거함이 어
찌 그리 선하고 아름다운고!"(시 133:1) 악은 여호와께서 인정하지 않으며 악인의 길은 망
합니다. 불효의 악을 제하세요. 완악 패역 방탕을 버리고 겸손 순종 거룩함으로 효도하며
복된 인생을 만들어 가시기 바랍니다.
